"Дон Кихот возвpащается" (1997)
Режиссеp, автоp сценаpия, пpодюсеp: Василий Ливанов.
Дон Кихот - Василий Ливанов,
Санчо Панса - Аpмен Джигаpханян.

1. "Символизм "Дон Кихота" - не внутpи pомана; он воссоздается нами снаpужи - когда мы pазмышляем о самом чтении книги".

Хосе Оpтега-и-Гассет.


Как известно, роза пахнет розой. Хоть розой назови ее, хоть нет. Абрис дон Кихота точно так же отделился от знаменитого романа, как и роза - от имени своего в монологе Джульетты. Рыцарь Печального образа, благородный идальго дон Кихот Ламанчский существует помимо Сервантеса, помимо литературных исследований о Сервантесе, помимо экранизаций Сервантеса.
"Дон Кихот" давно уже не сюжет, не история: это поэтичная картинка - долговязый старик с безумно всклокоченными седыми волосами, с тазиком вместо шлема на голове, едет по равнине на тощей кляче. Рядом с ним, на осле, толстячок с хитрой физиономией. Впереди схематичная мельница. Это константа. Остальное в версиях "Дон Кихота" не может считаться постоянным, ибо всецело зависит от воображения каждого читателя, режиссера, художника, актера.

2. "Литеpатуpный уpожай, собpанный Сеpвантесом (...),выpос на пастоpальных и pыцаpских pоманах, утешительных байках для алжиpских пленников. "Дон Кихот" - не столько пpотивоядие от этих вымыслов, сколько полное тайной ностальгии пpощание с ними".

Поль Гpуссак


Воображение Василия Ливанова трогала пастораль маленькой Ламанчи. Красивые пейзажи, мирная жизнь, рагу из зайчатины на ужин, девушка, поющая у ручья, прощальный поцелуй влюбленных на крыльце - юноша уезжает в Саламанку учиться, в котомке его хлеб и домашнее вино.
Чудаковатый старик Дон Кихано, поклонник рыцарских романов, в Ламанчскую картинку вполне вписывался. Однако Ламанча совершенно не вписывалась в иную картинку - в иллюстрацию истории об Амадисе Галльском, например. Ради иллюстрации Дон Кихот от Ламанчи отказывается и пускается в путь, вновь и вновь заслоняясь от мира книжными виньетками. Книжность ослепляет, и вот уже мельница кажется великаном, а кучка воров и убийц в колодках - несчастными жертвами. Но сам изъян зрения Дон Кихота - условие существования доблестного идальго. Ливанов понимает это, и потому дорожит изъяном, малахольностью, нелепостью своего героя. Он тихо поглаживает дон Кихота по голове, умиляясь его наивности, любуясь его живописностью. Зная, что правильнее было бы старому Кихано вспомнить о семье, греть ноги у огня, а не скитаться по свету.
Но вариант с тихим спокойным существованием означает признание: Дон Кихот - старик. И Санчо Панса - старик. И удел их лишен романтики, мечтаний о Дульсинее и губернаторских островах. Поход Дон Кихота превращается в ностальгическое бегство от старости. И Ливанов ностальгирует вместе со своими героями.

3. "Быть геpоем - значит быть самим собой. Хотеть стать собой - геpоизм".

Хосе Оpтега-и-Гассет.


В финале блудный старец дон Кихано возвращен на ламанчский насест. Он отрекся от подвигов, от вымышленного имени "Дон Кихот". Он апатичен, скучен, неподвижен. Но за окном - гроза, ветер, и Дон Кихот возвращается вместе с молнией. Ради того, чтобы быть собой, дон Кихано вновь должен стать Дон Кихотом. Его героизм в том, чтобы этого хотеть - вопреки, несмотря на и во имя.


Валентина ЛЬВОВА


На стартовую страницу "ЛЬВОВНА"

ВИДЕОТЕКА

E-mail



Используются технологии uCoz